42. КУДА ВЫ ИДЁТЕ?
Древние Будды шли как это. Будды настоящего идут как это. Вы идёте как это. Я тоже иду как это. Что это за вещь, которая не сломана? Кто вечно неразрушим? Вы понимаете? В трёх мирах все Будды прошлого, настоящего и будущего одновременно становятся Путём. На десяти уровнях, все существа в один и тот же день входят в Нирвану. Если вам это не понятно, то проверьте следующее:
У статуи есть глаза, и тихо текут ее слезы.
Мальчик без слов чихает в темноте.
1. Кто вечно неразрушим?
2. Что означают следующие фразы?
а) в трех мирах все Будды прошлого, настоящего и будущего одновременно становятся Путём.
б) У статуи есть глаза и тихо текут слёзы.
в) Мальчик без слёз чихает в темноте.
КОММЕНТАРИЙ
Откуда приходит ум? Куда он уходит? Изначально нет ни формы, ни имени. Открой свой рот, и всё появляется. Закрой свой рот, и всё исчезает. Если у тебя нет рта, тогда что? Если не понимаете, идите и спросите у золотой статуи Будды. Она научит вас.
43. ТРОЕ ВОРОТ ДЗЕН МАСТЕРА ТО СОЛЯ
У Дзен Мастера То Соля было трое ворот:
1. Косить траву невежества и сидеть в Дзен, значит желать увидеть естество, природу. В таком случае, где ваша природа сейчас?
2. Вы уже понимаете природу и прошли за границы жизни и смерти. Когда вы умрете, как вы возродитесь?
3. У вас уже есть свобода над жизнью и смертью, и вы понимаете также, куда вы возвратитесь. Когда распадутся четыре элемента, куда вы пойдете?
КОММЕНТАРИЙ
Приходящий с пустыми руками, уходящий с пустыми руками — это человек. Что такое пустые руки? Откуда эти пустые руки взялись? Кто создал это? Когда появляется мышление, появляется всё. Если вы не будете иметь мышления, то где вы будете находиться? Бросьте всё это. Что вы сейчас делаете? Если вы испытываете жажду, пойдите и попейте холодной воды.
44. СВОБОДА ОТ ЖИЗНИ И СМЕРТИ
В морских глубинах бегущая корова ест луну.
У скалы спит каменный тигр, держа в своих лапах ребёнка.
Стальная змея ввинчивается в глаз алмаза.
Гора Кун Лун едет на слоне, которого тащит за собой маленькая птичка.
1. Какое из этих предложений является свободой от жизни и смерти?
КОММЕНТАРИЙ
Если вы чего-нибудь хотите, то вы теряете всё. Если вы ничего не хотите, то вы уже всё имеете. Но вы должны слышать рёв каменного льва. Тогда весь мир в вашей руке. Вы можете быть свободны, и делать всё что угодно.
45. НОЧЬ СПОКОЙНА, ГУСИ КРИЧАТ.
Молча сидеть в горном храме спокойной ночью, — исключительная тишина и изначальная естественность. Почему Западный ветер сотрясает лес?
Одинокие крики гусей ненастья заполняют небо.
1. «Исключительная тишина и изначальная естественность» — что это значит?
2. «Почему Западный ветер потрясает лес»? Что это значит?
3. «Одинокие крики гусей ненастья заполняют небо». Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Бодхидхарма пришел с Запада. У Восточного мира было много проблем, поэтому он сел в Сориме и сидел девять лет. Это была большая ошибка. Но эта ошибка исправила ошибки всех человеческих существ. Чтобы лечить холодную болезнь, используй холодное лекарство, чтобы лечить горячую болезнь, используй горячее лекарство. Что за ошибку сделал Бодхидхарма? Через три года после своей смерти он был жив опять и возвратился на Запад. Где сейчас Бодхидхарма? Прямо перед вами — зелёная сосна.
46. ТРОЕ ВОРОТ МАСТЕРА КО БОНГА
1. Солнце в небе светит повсеместно. Как может облако затмить его?
2. У каждого есть тень, следующая за ним. Как вы можете не наступать на свою тень?
3. Вся Вселенная в огне. Путём какого самадхи вы можете спастись и не сгореть?
КОММЕНТАРИЙ
Солнце, луна, звезды, горы и вода — все цельно. Появляется один ум — большая ошибка. Исчезает один ум, и тогда виденье и слышанье становятся истиной. Ничего не создавайте. Просто смотрите, просто слушайте, просто делайте это.
47. ПРОСТО КАК ЭТО — ЕСТЬ БУДДА
В Компасе Дзен сказано: «Дух остается чистым и светлым. Шесть корней (органов чувств) и шесть пылинок (восприятия) отобраны и выброшены прочь».
Изначальное тело всегда остается ясным.
Речь и слова — не препятствия для него.
Истинная природа всегда чиста и уже является совершенной сферой.
Только без мышления, просто как это — есть Будда.
1. «Изначальное тело всегда остаётся ясным». Что это значит?
2. «Истинная природа всегда чиста». Что это значит?
3. «Только без мышления, просто как это — есть Будда». Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Все уже цельно, но человеческие существа имеют один рот и два глаза. Это ошибка. Если бы у вас не было шести сознаний, тогда деревья и камни были бы одним и тем же или разным? Видеть и слышать уже большая ошибка. Не проверяйте, просто делайте. Тогда вы будете лучше Будды.
48. ГДЕ БУДДА И ПРОСЛАВЛЕННЫЕ УЧИТЕЛЯ?
Четыре элемента (земля, вода, огонь и воздух) рассеиваются как во сне.
Шесть пылинок (восприятий), корней (органов чувств) и сознаний — изначально пусты. Чтобы можно было понять, что Будда и Прославленные Учителя возвращаются к месту света:
Солнце садится за западными горами.
Луна поднимается на востоке.
1. Шесть пылинок, корней, сознаний, все исчезает. Что тогда?
2. Где Будда и Прославленные Учителя?
3. Прежде чем солнце сядет, прежде чем луна взойдет — что?
КОММЕНТАРИЙ
Один человек не нуждается в Будде. Он ясно видит и ясно слышит. Он никогда не проверяет, никогда ничего не удерживает, никогда ни к чему не привязывается. Вы, тоже, просто ешьте, просто работайте, просто спите, просто делайте это. Тогда все Будды станут вашими слугами. Как чудесно!
49. ПОЧЕМУ ТЫ ГОВОРИШЬ ОБО МНЕ ТАКИЕ СКВЕРНЫЕ СЛОВА?
Ко Бонг Суним пил слишком много вина. Как-то раз он пришел в свою комнату, лёг и начал говорить нехорошие слова о своем учителе Дзен Мастере Ман Гонге: «Ман Гонг ничего не понимает… Он не прав… Его речи — бычье говно».
Как раз в это время, Ман Гонг проходил мимо комнаты Ко Бонга и всё это услышал. Открыв дверь, он закричал: «Ко Бонг, почему ты говоришь обо мне такие скверные слова»?
Ко Бонг удивленно оглянулся вокруг, посмотрел на Мастера и сказал: «Дзен Мастер, я не говорю никаких плохих слов о тебе. Я говорил всё это только о Ман Гонге».
Дзен Мастер спросил: «Ман Гонг и я одно и то же или разное»? Ко Бонг закричал: «КАТЦ»!!! Ман Гонг улыбнулся: «Ты слишком много выпил. Иди, поспи сейчас».
1. «Ман Гонг и Дзен Мастер одно и то же или разное»? Что это значит?
2. Ко Бонг крикнул «КАТЦ». Сколько фунтов это весит?
КОММЕНТАРИЙ
Ко Бонг думает об этом мире, как если бы он был маленькой монеткой. Он видит дорогу, как если бы она была ниточкой.
Все Будды и Бодхисаттвы являются его слугами. Его учитель Ман Гонг, подобен малому ребёнку. Поэтому Ко Бонг — это великая и свободная личность. Но он не понимает одной вещи: своего состояния. Он понимает только свою ситуацию. Так кто же может позаботиться о нём? Появляется каменная баба и кричит: «Ты должен идти спать»! Ко Бонг покорно отвечает: «Да, мадам», - и засыпает.
50. ПРОСВЕТЛЕНИЕ КО БОНГА
Однажды летом, прежде чем стать великим Дзен Мастером, Ко Бонг Суним сидел в медитации летнего Кёл Че в храме Тонг До Са. Лето было очень жаркое, поэтому многие участники ретрита не могли оставаться в зале медитации. Некоторые сидели на веранде, некоторые под деревьями, некоторые у речки. Ко Бонг сидел на камнях под большим деревом, мужественно удерживая незнающий ум на все сто процентов. Над ним на дереве пела цикада. Ко Бонг услышал ее, и его ум внезапно открылся — он получил просветление. Он ударил по камням веером, и веер сломался. «Вот оно! — закричал он, смеясь, - ха, ха, ха, ха, ха»!
1. Ко Бонг услышал песню цикады и получил просветление. Чего он достиг?
2. Он ударил веером по камням, и сломал веер. Потом крикнул: «Вот оно»! Что это значит?
3. Громкий смех: «Ха, ха, ха, ха, ха»!!! Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Однажды, немного ранее этого летнего Кёл Че, Ко Бонг посетил храм Тонг До Са. Он стоял в воротах и кричал: «Эй, кто-нибудь, выйдите сюда и побрейте мне голову. Я хочу стать монахом». Множество монахов было рассержено его вызывающим поведением. Они схватили палки и хотели побить его. Ко Бонг сказал лишь: «Вы можете побить мое тело, но не сможете побить мой ум. Если вы сможете побить мой ум, то я стану вашим учеником». Но никто из монахов не смог побить его ума.
В другой раз перед храмом Нам Джа Са, он кричал то же самое и опять все монахи были рассержены и хотели побить его. Ко Бонг опять спросил, не может ли кто-нибудь побить его ум. На этот раз его слова услышал Дзен Мастер Хе Бонг и вышел к Ко Бонгу и спросил: «Сколько фунтов весит твой ум»? Ко Бонг не смог ответить, поэтому он побрил голову и стал монахом.
51. МОЯ КОРОВА НЕ ТАКАЯ МАЛЕНЬКАЯ, МОЯ КОРОВА ПОБОЛЬШЕ
Однажды летом Ко Бонг Суним сидел в медитации Кёл Че в храме Вон Са, где учил знаменитый Дзен Мастер Хе Воль. Около тридцати монахов занимались там медитацией утром и вечером. Днем они работали в саду. Работа была тяжелой и к вечеру все сильно уставали. К тому же, у них не было денег и не хватало пищи, а та пища, которую они имели, была ужасна. Среди монахов зрело недовольство.
Однажды утром Дзен Мастер Хе Воль на несколько дней покинул своих учеников, чтобы посетить главный храм. После его отъезда Ко Бонг уговорил своих товарищей монахов продать храмовую корову. После продажи коровы Ко Бонг предложил купить для всех хорошей еды и выпивки. Этим вечером вместо медитации у них был большой праздник. Они ели, пили, кричали, танцевали, пели песни и были очень счастливы. Спать они отправились поздно и не проснулись к утренней практике.
С восходом солнца на следующее утро Дзен Мастер вернулся в храм, но не услышал никаких песнопений. Так же он заметил отсутствие коровы. Когда он открыл дверь храма - в нос ударил спёртый запах еды и алкоголя. Его ученики, громко храпя, валялись там и тут.
Поняв, что они сделали, он очень рассердился и закричал: «Просыпайтесь! Просыпайтесь»! Все вскочили и очень испугались. Подойдя к статуе Будды, Мастер переводил взгляд с ученика на ученика. Его глаза расширились как у льва. «Кто украл мою корову»? — грозно закричал он. Все вздрогнули и ещё больше испугались. Но никто ничего не говорил. Все смотрели в сторону Ко Бонг Сунима, который спокойно сидел на своём месте.
Дзен Мастер опять закричал: «Кто украл мою корову»!?
Ко Бонг поднялся, снял с себя всю одежду и, опустившись на четвереньки, прополз мимо Хе Воля, говоря: «Му! Му! Му»!
Дзен Мастер Хе Воль лишь улыбнулся и стукнув Ко Бонга посохом по голой заднице, сказал: «Моя корова не такая маленькая, моя корова побольше».
После этого все разошлись. О корове никогда не вспоминалось.
1. Ко Бонг сказал: «Му! Му! Му!». Что он имел в виду?
2. Тело Ко Бонга и тело коровы — это одно и то же или разное?
3. Почему Дзен Мастер никогда не вспоминал о корове?
КОММЕНТАРИЙ
Если вы ни к чему не привязаны, тогда вы свободны. Если вы за что-то держитесь, вы не свободны. Когда вы видите, когда вы слышите, когда вы обоняете, вы никогда не отделены от вселенной. Однако, когда появляется мышление, тогда все распадается и становится раздельным. Поэтому, когда вы голодны, ешьте. Когда вы устали, спите. Тогда вы уже лучше чем Будда и Бодхисаттвы.
52. ЦЕРЕМОНИЯ БОЛЬШОГО КОЛОКОЛА
Однажды в храме Су Док Са проводилась грандиозная церемония в честь установки большого колокола. Вперед вышел Дзен Мастер Хэ Ам, чтобы сказать Дхармовую речь: «Сейчас у нас есть большой колокол. Этот колокол находится внутри вашего ума или снаружи»? Все молчали. «Когда вы слышите колокол, встаньте. Когда вы слышите барабан, простирайтесь. Что это значит»? Никто ничего не ответил. Тогда он сказал: «Я отвечу вам». Он сжал свою руку в кулак и поднял его вверх. «Если это правильно,— открывая ладонь,— тогда это не правильно».
1. Внутри или снаружи вашего ума этот колокол?
2. «Когда вы слышите колокол, встаньте. Когда вы слышите барабан, простирайтесь». Что это значит?
3. Дзен мастер Хэ Ам сжал свою руку в кулак и поднял его вверх: «Если это правильно,— открывая ладонь,— тогда это не правильно». Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Дзен Мастер Хэ Ам был очень умным и очень глупым. Он раскрыл свой рот, а это уже было ошибкой. Каменная баба ударила его тридцать раз. Известно ли вам истинное значение этого? Когда Хэ Ам произносил Дхармовую речь, все Будды и Бодхисаттвы повернулись на Запад и сказали: «В этот момент перед вами Великий Дзен Мастер».
53. ПРЯМАЯ ЛИНИЯ В ОКРУЖНОСТИ
Великий мирянин Хва Рьен Госа получил инку от Дзен Мастера Ко Бонга. Как-то один ученик спросил его: «Что такое Дхарма»? Он ответил, очертив в воздухе круг. Ученик сказал: «Я не понимаю». Хва Рьен Госа ответил: «На окружности есть одно место, где линия прямая, а не кривая. Где это место»? Ученик все еще не мог понять, поэтому Хва Рьен Госа сказал ему: «Вы должны больше сидеть».
1. Хва Рьен Госа очертил в воздухе круг. Что это значит?
2. Где на окружности есть место с прямой линией?
КОММЕНТАРИЙ
Земля движется вокруг солнца, луна движется вокруг земли. Они никогда не останавливаются и никогда не движутся по прямой. Однако все это изначально не имеет ни имени, ни формы и неподвижно. Когда появляется ум, появляется всё, когда ум исчезает, всё исчезает. Когда ум не появляется и не исчезает, тогда что? Тогда всё прямо.
54. ПРЕЖДЕ ЧЕМ ОСЁЛ УШЕЛ, ЛОШАДЬ УЖЕ ПРИШЛА.
Давным-давно Мун Ик спросил у Бодхисаттвы Манджушри: «Сколько у вас учеников»? «Впереди три, три, позади три, три»,— ответил Манджушри.
Дзен Мастер Хэ Ам так прокомментировал это: «Прежде чем осёл ушел, лошадь уже пришла».
1. Что означает « Впереди три, три, позади три, три»?
2. «Прежде чем осёл ушел, лошадь уже пришла». Что это значит?
3. Комментарий Хэ Ама подобен чесанию правой ноги, когда чешется левая. Как вы можете его исправить?
КОММЕНТАРИЙ
В небе много звезд, лун и солнц. На земле есть много гор, рек, океанов и домов. Сколько их? Если вы понимаете, то вы становитесь Буддой. У Дзен Мастера Хэ Ама большой рот, поэтому он сказал: «Прежде чем осел ушел, лошадь уже пришла». Но у Хэ Ама нет рта поэтому как он мог сказать это. Молчание лучше святости.
55. ГОРА МЕЧА
Молодой Мастер Со Сан посетил старого Дзен Мастера Ту Джа, который спросил его:
"Откуда ты пришел?”
Со Сан ответил:
"С Горы Меча”.
”Ну, а принес ли ты свой меч?”
”Да, принес.”
”Тогда покажи его старому монаху.”
Со Сан одним пальцем показал на землю перед собой, Ту Джа резко поднялся и покинул комнату. Позднее, тем же днем, Ту Джа попросил своего прислужника пригласить Со Сана к нему на чашку чая. Служка ответил, что после утреннего случая Со Сан сразу уехал. Тогда Ту Джа пропел гату: «Тридцать лет я ездил верхом, а сегодня был сброшен с лошади маленьким осликом».
1. Когда старый монах спросил: «Ты принес свой меч»,— молодой монах указал на землю. Если бы вы были тем старым монахом, чтобы вы сделали?
2. Со Сан указал на землю. Что это значит?
3. «Сегодня я был сброшен с лошади маленьким осликом». Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Опасайтесь ослика. Если вы открыли свой рот, то осёл уже лягнул вас. Если вы закрыли свой рот, тогда он тоже уже лягнул вас.
Что вам делать?
Осел уже лягнул Мастера Со Сана. Ту Джа уже был верхом, но тот осёл своим пинком вышвырнул обоих монахов из этого мира. Как им найти свои тела? Всё, что слышно, так это «Айго, Айго, Айго»!
56. ДАЙТЕ МНЕ ФРАЗУ НЕЗНАЮЩЕГО УМА.
Однажды, когда Дзен Мастер Ман Гонг находился в храме Дхонг Хе Са, к нему в комнату пришел ученик, поклонился и сказал: «Дзен Мастер, с тех пор, как я попал в этот храм, я понял множество вещей. Сегодня я прошу Вас дать мне одну фразу незнающего ума».
Ни секунды не колеблясь, Ман Гонг взмахнул кулаком, остановив его в сантиметре от ученика. Студент ахнул и внезапно достиг просветления. Он низко поклонился и сказал: «Спасибо Вам за ваше учение».
1. Что постиг ученик?
2. Дайте мне фразу незнающего ума.
3. Ман Гонг выбросил кулак, остановив его в сантиметре от лица ученика. Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Сократ обычно ходил по улицам и базарам Афин, говоря людям: «Вы должны понять свое истинное «Я». Один из его учеников спросил его: «Учитель, а Вы понимаете свое истинное «Я»? «Я не знаю,— ответил тот, — но я понимаю это «не знаю». Действия Ма Гонга и действия Сократа одни и те же или разные? Если вы постигнете это, то вы постигнете свое истинное «Я». Если не понимаете, то пройдите на кухню и попейте холодной воды.
57. УЧЕНИЕ ДЗЕН И УЧЕНИЕ СУТР
Некто спросил у Дзен Мастера Па Линя: «Учение Дзен и учение Сутр одно и то же или разное»? Па Линь ответил: «Когда курице холодно, она садится на ветки, когда утке холодно, она ныряет в воду». Дзен Мастер Хэ Ам прокомментировал это так: «Хотя вода течёт, звук всё равно не слышен».
1. Учение Дзен и учение Сутр одно и то же или разное?
2. «Когда курице холодно, она садится на ветку. Когда утке холодно, она ныряет в воду». Что это значит?
3. «Хотя вода течёт, звук всё равно не слышен». Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
10000 Дхарм возвращаются к одному. Куда возвращается один? Если вы постигли этот момент, то что это за учение, Дзен или Сутры? Если вы скажете «Дзен», то вы уже получили тридцать ударов. Если вы скажете «Сутры», то вы тоже получили тридцать ударов. Что вам делать? Скажите мне! Скажите мне! Если не понимаете, то идите и пейте чай.
58. ИСТИННАЯ ПРИРОДА НЕ СУЩЕСТВУЕТ
Бодхисаттва Манджушри послал Мастеру Чан Янгу стихотворение:
Когда вы поймёте все Дхармы,
Истинная природа не существует.
Поймите, что природа Дхарм —
Просто как это.
Тогда вы увидите Будду Носана.
В этом стихотворении есть одно слово, которое выходит за рамки жизни и смерти, за рамки ума и Будды, поэтому это свобода от жизни и смерти.
1. «Истинная природа не существует». Что это значит?
2. «Природа Дхарм — просто как это». Что это значит?
3. Какое слово является свободой от жизни и смерти?
КОММЕНТАРИЙ
Когда ветер дует с востока, облака плывут на запад. Когда ветер дует с запада, облака плывут на восток. Нет ветра, облаков, нет луны, нет солнца. Тогда что? Вам следует увидеть это, стать Буддой.
59. РЕЧЬ, МОЛЧАНИЕ, ДВИЖЕНИЕ, ПОКОЙ
Однажды, Дзен Мастер Ман Гонг и Дзен Мастер Енг Сонг остановились вместе в храме Сон Ха Вон. Енг Сонг спросил Ман Гонга: «Приведите мне такую фразу, в которой бы не было ни речи, ни молчания, ни движения, ни покоя».
Ман Гонг повел себя так, как будто бы он ничего не слышал.
Разве это не молчание?— спросил Енг Сонг.
Нет.
Присутствовавшие при этом люди не смогли понять, кто тут прав. Позднее Дзен Мастер Джунг Канг услышал об этом диалоге и сказал: «Похоже на то, что оба мастера упали в мутную воду, пытаясь побороть один другого».
Дзен Мастер Хэ Ам прокомментировал это так: «Если бы меня кто-нибудь попросил привести фразу без речи, молчания, движения и покоя, то я бы сказал: «Разбитую чашку нельзя вернуть в первоначальное состояние».
1. Что такое тишина?
2. Некто спрашивает вас: «Приведите мне фразу без речи, молчания, движения и покоя». Сможете вы сделать это?
3. Дзен Мастер Ман Гонг сказал: «Нет». Что это значит ?
4. Дзен Мастер Джун Канг сказал: «Похоже, что оба мастера упали в мутную воду, пока боролись друг с другом». Что это значит?
5. Дзен Мастер Хэ Ам сказал: «Если бы меня кто-нибудь попросил привести фразу без речи, молчания, движения и покоя, то я бы сказал: «Разбитую чашку нельзя вернуть в первоначальное состояние». Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Все Дзен Мастера борются друг с другом в грязи. Где их глаза, носы, рты, руки и ноги? Кто из них Ман Гонг? Кто из них Енг Сонг? Кто из них Джун Канг? Кто из них Хэ Ам? Их нельзя отличить друг от друга. Кто допустил ошибку?
Небо никогда не говорит: «Я — небо», дерево никогда не говорит: «Я — дерево». Собака только лает «гав, гав». Если вы откроете рот, то получите тридцать ударов. Если вы закроете рот, то тоже получите тридцать ударов. Что вам делать? Бросьте все это. Если вам хочется пить, то пойдите и напейтесь холодной воды.
60. ИСТИННОЕ ЗНАЧЕНИЕ КИПАРИСА В САДУ.
Давным-давно в Китае кто-то спросил у Дзен Мастера Джо Джу: «Почему Бодхидхарма пришел в Китай»? «Кипарис в саду»,— ответил он. Много лет спустя Дзен Мастер Сонг Санг прокомментировал это: «Рыба двигается,— вода мутнеет. Птица летит, перо падает».
Многие Дзен Мастера комментировали стихотворение Сонг Санга. Дзен Мастер Хэ Ам написал: «Собственная природа уже ясна. Движение ума — уже большая ошибка».
1. Джо Джу сказал: «Кипарис в саду». Что это значит?
2. Сонг Санг сказал: «Рыба двигается, вода мутнеет. Птица летит, перо падает». Где его ошибка? Где у него нет ошибки?
3. «Собственная природа уже ясна. Движение ума — уже большая ошибка». Это только объяснение. Каково истинное значение?
КОММЕНТАРИЙ
Дзен Мастера Сонг Санг и Хэ Ам борются друг с другом. Они бьют и пинают друг друга. Течет кровь, их лица помяты и носы разбиты. Но они все еще не понимают, зачем они дерутся. Кипарис стоит прямо перед вами в саду и виден ясно. Зачем же они дерутся между собой? У них нет ни глаз, ни сознанья. В ясном зеркале, когда приходит красное, то красное же и отражается; белое приходит — белое. Ничего не создавайте. Просто умейте видеть это. Просто делайте это. Это лучше чем открывать свой рот. Смотрите, куда ступаете.
61. ДЕСЯТЬ БОЛЕЗНЕЙ
Когда Дзен Мастер Енг Сонг находился в храме Ман Воль Са, он послал письма в несколько корейских храмов, где говорил: «В коане «Му» есть десять болезней. Прошу вас прислать мне одно предложение, где не было бы этих десяти болезней.»
Дзен Мастер Ман Гонг ответил: «Монах спросил у Дзен Мастера Джо Джу «Имеет ли собака природу Будды»? Джо Джу сказал: «Му».
Енг Сонг ответил Ман Гонгу: «Железный молот без отверстия для рукоятки».
Дзен Мастер Хэ Ам ответил: «Уже упал. Что вам делать?»
Дзен Мастер Хэ Воль ответил: «КАТЦ! Верно это или нет?»
Дзен Мастер Сонг Воль прислал письмо с горы Кун Джунг (в переводе - вор): «На вершине горы Ман Воль (где жил Енг Сонг) облака. Под горой Кун Джунг.
1. Джо Джу сказал «Му». Что это значит?
2. Где десять болезней коана «Му»?
3. Приведите мне предложение без десяти болезней.
КОММЕНТАРИЙ
На горе много деревьев. В океане много рыбы. Все они имеют разные имена и названия, но все возвращается к одной точке. Что это? Если вы найдете эту точку, то этот коан не будет для вас проблемой. В ясном зеркале, когда приходит красное, то красное и отражается, белое приходит — белое. Если вы что-то удерживаете и проверяете, тогда этот коан в тысяче миль от вас. Будьте осторожны!
62. ПЫЛАЮЩИЙ ОГОНЬ
Ты - пылающий огонь,
Я лишь отблеск тебя.
Как смогу я расти без огня?
Как ты сможешь расти без меня?
1. Кто вы?
2. Что значит: «Я лишь отблеск тебя»!
3. «Как ты сможешь расти без меня»? Что это значит?
4. Ты и я, — это одно и то же или разное?
КОММЕНТАРИЙ
Ум появляется, ты и я раздельны. Ум исчезает, ты и я вечно неразделимы.
63. ВСЕ КАК НИЧТО
Тот, кто видит всё как отсутствие,
Как ничто видит всё, что есть,
Он глазами Бога на мир глядит.
Просветление это и есть.
1. Вы являетесь ничем. Так как же вы видите ничто?
2. Каково значение слов «глаза Бога»?
3. Что значит просветление?
КОММЕНТАРИЙ
Откройте рот и все появляется. Закройте рот и ничего не появляется. Поэтому спокойствие лучше благодарности. Но будьте осторожны! Не будьте привязаны к пустоте и спокойствию.
64. ЧИСТАЯ ПУСТОТА
Бог — это чистая пустота
Он возник как форма,
Стал субстанцией, светом, тьмой,
И штормом, и покоем.
1. Что значит «чистая пустота»?
2. Что значит «стать субстанцией»?
КОММЕНТАРИЙ
КАТЦ! Это Бог, или это субстанция? Если скажете, что субстанция, то попадёте в ад, если скажете, что это форма, то вы уже мертвы.
***
